창세기2,3장 : 불순종의 시작, 아담과 하와

자유의지와 하나님의 사랑

인류 최초의 선택과 그로 인한 결과를 담은 창세기는 성경의 핵심적인 메시지를 전달합니다. 이 글에서는 창조, 원죄, 율법, 그리고 하나님의 사랑에 대해 네 가지 주제로 나누어 살펴보고자 합니다.

 

1. 하나님의 창조와 일곱째 날의 의미

창세기에서 하나님은 6일 동안 세상을 창조하시고 일곱째 날에 모든 창조를 마치셨습니다(창세기 2:1-3). 많은 사람들이 일곱째 날을 단순히 안식의 날로만 기억하지만, 그날은 창조를 완성하고 복되게 하신 특별한 날입니다.
이날은 거룩하게 구별된 날로, 창조의 의미를 되새기며 하나님의 위대함을 찬양하는 시간입니다. 그러나 이러한 의미를 왜곡하는 일부 종교 집단이 존재하므로 주의가 필요합니다.
또 한 가지 흥미로운 사실은 들짐승과 공중의 새들에게 이름을 붙여준 사람이 아담이라는 점입니다. 이는 인간이 하나님께 받은 창조 세계의 책임을 상징적으로 보여줍니다.

 

2. 선택과 원죄: 아담과 하와의 불순종

하나님은 아담에게 “동산의 모든 나무 열매는 마음대로 먹어도 되지만, 선악을 알게 하는 나무 열매는 먹지 말라. 먹으면 반드시 죽는다”(창세기 2:16-17)는 명령을 하셨습니다. 그러나 하와는 뱀의 유혹에 넘어가 금지된 열매를 먹었고, 아담도 이를 받아먹으며 하나님의 말씀에 불순종하는 죄를 지었습니다.
이 사건은 기독교에서 ‘원죄’라고 부르며, 인간이 처음으로 하나님의 말씀을 어긴 순간을 의미합니다. 아담과 하와는 죄를 짓고 두려움에 숨고, 서로에게 책임을 떠넘기며 변명했습니다. 이 선택은 결국 에덴에서 쫓겨나는 결과를 초래했습니다(창세기 3:24).
우리가 이 이야기에서 배울 점은, 하나님이 주신 자유의지를 잘못된 방향으로 사용할 때 어떤 결과가 초래되는지 깊이 생각해야 한다는 것입니다.

 

3. 율법과 예수 그리스도의 구원

구약 시대에는 사람의 죄를 사하기 위해 율법과 제사를 명하셨습니다. 죄를 용서받기 위해 짐승을 제물로 바치는 규례(레위기)는 하나님의 창조 질서를 깨닫고 그분의 통치를 따르라는 목적을 가졌습니다. 그러나 시간이 지나면서 율법은 사람을 억압하는 족쇄가 되었고, 권력과 계급을 강화하는 도구로 변질되었습니다.
이 문제를 해결하기 위해 하나님은 예수 그리스도를 이 땅에 보내셨습니다. 예수님의 나심과 죽으심, 부활은 단 한 번의 희생으로 모든 죄를 해결하는 역사적 사건이었습니다. 이를 통해 우리는 율법의 무게에서 벗어나 하나님의 은혜로 구원받는 길을 열게 되었습니다.

 

4. 자유의지와 하나님의 사랑

하나님은 인간을 창조하시며 단순히 순종만을 강요하지 않으셨습니다. 인간에게 스스로 선택하고 판단할 수 있는 자유의지를 주셨고, 그 선택에 대한 책임은 본인에게 있다고 가르치셨습니다.
아담과 하와가 범죄한 후 두려움에 숨고 변명하며 책임을 회피했던 모습은 오늘날 우리에게도 익숙합니다. 죄의 결과로 에덴에서 쫓겨난 두 사람에게 하나님은 가죽옷을 만들어 입히며 보호하셨습니다(창세기 3:21). 이는 하나님께서 여전히 그들을 사랑하고 계심을 보여줍니다.
이 이야기를 통해 우리는 인간의 불완전함 속에서도 하나님의 사랑이 변함없다는 사실을 깨달을 수 있습니다.

 

선택의 순간, 하나님의 말씀을 따르는 삶

성경의 이야기는 단순한 과거의 기록이 아닙니다. 오늘날 우리의 삶에서도 하나님의 말씀을 선택하는 순간이 끊임없이 찾아옵니다. 아담과 하와의 이야기는 자유의지와 책임, 그리고 잘못된 선택의 대가를 가르쳐줍니다. 하지만 더 중요한 메시지는 우리의 실수와 죄에도 불구하고 하나님은 여전히 용서와 사랑을 베푸신다는 것입니다.
우리에게 주어진 자유의지를 올바르게 사용하여 하나님의 말씀을 따르며 사는 삶을 선택해봅시다.